每个人的生长环境不同，受到的教育不同，对人生也自然各有所求。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

(资料图片)

我们时常在想，什么样的人生才是完美的？

人这一辈子，辛辛苦苦，忙忙碌碌，生不带来也死不带去，我们来到这个世界上究竟是为了什么?

《红高粱》这部小说为我们讲述了人类特有的生命力。

《红高粱》是家莫言创作的中篇小说，"莫言"两个字，就是这部作品最好的标签。

莫言是中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家，关于他的成就早已被大家熟知，在这里便不再细细展开。

《红高粱》这部作品，是莫言的处女作。

毫不夸张地说，莫言先生凭借着《红高粱》把"高密北乡"安放在了世界版图之上。

《红高粱》最初于1986年在《人民文学》杂志问世。

1987年，包括中篇小说《红高粱》在内的五部中篇串成《红高粱家族》，由解放军文艺出版社推出。

同年11月，香港出版《八十年代中国大陆小说选》，香港作家西西负责编选的第一辑就推出了莫言的《红高粱》。

1993年，维京出版社出版了由葛浩文教授翻译的《红高粱》，葛浩文被中美媒体称为"莫言唯一首席接生婆"。

1989年，日本翻译家井口晃翻译出版了《红高粱》，1990年又出版了《红高粱》(续)。

2014年10月23日，莫言《红高粱家族》的爱沙尼亚语版也在爱沙尼亚的塔尔图举行了首发。

莫言和《红高粱》影响了国内无数作家，早在1986年，中国内地就开始接触拉美文学，家族叙事和魔幻主义成为文学青年心中文学创新的样板。

其中，"人的解放"，成为他们这代人新的价值观。

莫言的《红高粱》几乎是满足了一个时代的阅读期待，他以家族回忆的方式替代了民族、国家这些宏大的词汇，开创了全新的叙述人称"我爷爷我奶奶"，被称之为‘新历史主义’的开山以及代表之作。"

《红高粱》让小说家毕飞宇相信"小说家的器官原来是长在小说里的，同样，小说原来是长在小说家身上的"。

2018年9月，《红高粱》如期入选了中国改革开放四十周年最有影响力小说。

莫言在《红高粱》中贡献出了诡谲的想象力，淋漓尽致的语言，饱满的生命力，和张扬的个人意识。

《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。

小说主要通过"我的奶奶"戴凤莲以及"我的爷爷"余占鳌两个人之间的故事，讲述了一首发生在山东的生命赞歌。

《红高粱》主线是"爷爷"余占鳌率领的武装压击日军，辅线是"爷爷"余占鳌和"我奶奶"戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡，小说里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领，他们没有救国家和人民群众的主动意识，他们反抗的原因来源于为自身的生存而抗争。

当然，故事最吸睛的必然是主人公余占鳌，他既是个土匪，又是抗日英雄。

血气方刚，敢作敢为，英勇杀敌，是一名英雄。

在那些大大小小的战争中，莫言描绘了一个血红的世界，一片片鲜红的红高粱，那些永不服输的血性与气概，不言而喻。

然而今天更想为大家分析的是抗日战争中的女人们，女主人公戴凤莲的人生。

女人，一定要活出自己的生命力。

创作戴凤莲这个角色时，莫言对她倾注了许多心血。

故事中的"我"是这样描述她的：我奶奶的一生‘大行不拘细谨，大礼不辞小让’，心比天高，命如纸薄，敢于反抗，敢于斗争，原始一以贯之。

戴凤莲是一个有着花一样容貌，火一样性格的女子。

十六岁那一年，戴凤莲被父母卖给了一个麻风病人单扁郎，只为了换一头骡子。

但是她没有寻死觅活，也没有逆来顺受，她抱着一把剪子，重新规划自己的生活。

回门那一天，戴凤莲遇到了余占鳌，她毫不犹豫地与这个男人发生了关系。

对面心爱的男人，她这样说道：我是我自己的。她不是戴家女儿，也不是谁的妻子，她的身子、灵魂只属于自己。

戴凤莲毅然而然地跟家里决裂，她不忌讳人言，也不畏惧未来，她活得洒脱自我，只为了自己的本心。

读到这里，我们也似乎被这个女人所折服。

书中的戴凤莲是那样炙热，带着满腔的孤勇，肆意挥霍地走在人间的大道上，这样的女人不管在哪里，都能够活出自己的璀璨人生。

当第三者恋儿插足自己的婚姻，戴凤莲没有一哭二闹三上吊，相反的，她选择一种特殊的方式，对余占鳌发起了竞争。

挣脱了封建礼教，戴凤莲的身上有一种神秘的张力。

这种张力，就是一种生命力。

戴凤莲反复思考自己的人生，明白自己要的是什么，也正因为如此，她才能够在这场丰伯忠明白自己对余占鳌的深情，选择重新回到了他的怀抱。

生而为人，一定要有自己的格局。

抗日战争时期，高粱地自然也逃不过日本人的魔爪。

戴凤莲支持自己的丈夫成立抗日队伍，在这个期间，余占鳌的叔叔糟蹋了村里的一个姑娘。

副官上报后，余占鳌置之不理，因此想要辞职。

戴凤莲知道副官是一个人才，在关键的时候站了出来，义正言辞地让丈夫做出决定。

余占鳌怒火冲天，戴凤莲也会毫不客气地怼他是一个窝囊废。

她从不畏惧强权，更坚定自己的选择。

最后，余占鳌输了，他下令枪毙了自己的亲叔叔。

军法如山，不管是谁，都没有被纵容的权利。

戴凤莲不仅仅是余占鳌的妻子，更是他的言官。

她智勇双全，某事果断，哪怕是一个女子，这也丝毫不妨碍她成为一个英雄。

戴凤莲强大，但并不强势，她支持丈夫的事业，但也不把自己看低了。

她懂得分寸，始终保持自我独立，不苟且现世安好，也懂得成就彼此。

这样的戴凤莲，仅仅用"聪慧"两个字来形容，便过于单薄了。

她有自己的人生格局，因此她才能掌握自己的婚姻与生活，赢得他人的尊重和体面。

人生的维度，决定了生命的高度。

为了支持抗日，戴凤莲让唯一的儿子前去战场，她自己也玉颜埋没高粱地。

在那样一个封建保守、女性意识受到压制的年代，戴凤莲死之前最后的独白可以说是一道炽烈的冲撞："天，什么叫贞洁?什么叫正道？什么叫善良？什么叫邪恶？你一直没告诉过我，我只有按着自己的想法去做，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，玩牌不怕罪，我不怕进你的十八层地狱，我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕，但我不想死。"

读到这里的时候，我们似乎也同样为她而不平。

这是多么炙热的女子啊，莫言创作戴凤莲时，抛弃了"贤妻良母"、"窈窕淑女、"温柔贤淑"这样的标签，塑造了真正的女中豪杰。

确实，书中的戴凤莲死了。

她发出了最后一声呐喊，完成了自己的解放，也跟着鸽子飞向了远空。

但是戴凤莲身上那一种温热、丰腴、泼辣、果敢的女性美仍然让我们久久无法回神。

这世间总有生生死死，有的人肉身死了，但精神永存。

戴凤莲便是这样的一个"奇女子"，在她的身上，我们感受到了人生的滚烫与火热，哪怕故事结束了，我们也会得以滋养。

这种滋养，推动着我们每一个人往前走，推动着人类社会的运转。

莫言创作的《红高粱》为我们展现了中华民族不甘屈服的铮铮铁骨，这些没有姓名的男人女人们都值得被所有人铭记。

而这一片生机勃勃的高粱地，洒满了农民耕种时的血汗，洒满了与敌人同归于尽的铁血，更展现了人类生命力的一片血红。

我们也同样如此，在人生片高土上，我们需要的是抛头颅洒热血，为了自己的幸福不断努力，不留遗憾。

读完红高粱，才知道女人到底该怎么活，不得不给作者莫言点个赞。

希望读到这里的我们，都能有所收获。